ترجمه‌ از: سردار شمامی

اگر هدف و انگیزه‌ی بعثت آخرین پیام آسمانی را به‌ دقت مورد بحث و تحقیق قرار دهیم، یقین می یابیم که‌ محور آن توحید و یکتاپرستی است، بلکه‌ می‌فهمیم که‌ توحید و یکتاپرستی محور تمامی پیامهای آسمانی و همچنین محور حقیقی زندگی انسان می‌باشد؛ پس ارزش حقیقی انسان وقتی متجلی و نمایان می‌گردد که‌ پروردگارش را به‌ عنوان محور زندگی خود قرار داده‌ باشد:

ادامه‌ مطلب

نویسنده‌: عبدالله‌ ایرانی

جای بسی تأسف است که‌ برخی از عالمان مقلد، مذهب را عین دین پنداشته‌اند( به‌ معنای اینکه‌ تمامی برداشتهای فقهی را جزو نصوص لایتغیر می پندارند)، و با مسایل اختلافی فقهی و مذهبی موضع گیری آنچنان سخت و منجمد و عامیانه‌ای را اتخاذ می کنند؛ مثلا در رابطه‌ با طلاق ثلاثه‌ که‌ آیا طلاق ثلاثه‌ طلاق واحد محسوب می شود یا همان طلاق ثلاثه‌؟ آیا طلاق حلفی طلاق قلمداد می شود یا قسم؟ یا اینکه‌ طلاق غضبان و بدعی واقع خواهد شد یا خیر؟ اینکه‌ لمس زن وضو را باطل می کند یا خیر؟

زمزمه نام این صحابی درملاء اعلی صفا بخش جمع ملائک بود.در حدیث صحیح آمده است که پیامبر (ص) ابی بن کعب را فراخواند وبه او گفت : جبرئل برمن نازل گردید وبه من فرمان داد تا سوره بینه را برتو بخوانم.

ابی گفت : آیا خداوند نام مرا برای شما باز گو نموده است .پیامبر خدا (ص) فرمودند: بله . ابی آنچنان گریست که صورتش از اشک خیس شد .

حال اندکی بیشتر در محضر ابی باشیم تا او را بهتر بشتاسیم :

هژار امین_ اشنویه‌


زمانی برخی از اندیشمندان دینی با اخذ دیدگاهی مبناگروانه، در جستجوی نظریه‌ای بودند که بتوان به عنوان اولین سنگ بنا برای ایجاد ساختمان اندیشه‌ی دینی از آن استفاده کرد. این اندیشمندان در تعیین مصداق این نظریه‌ی زیربنایی، همواره متفق نبوده‌اند. برخی از ایشان با نامگذاری «نظریه‌ی فطرت» تحت عنوان «ام المعارف»، آن را مصداق چنین جایگاه بنیادینی دانسته‌اند. اما با نگاهی به تاریخ روشنفکری دینی، چنین به نظر می‌رسد که در این سنت فکری –با لحاظ کردن همه‌ی گوناگونی‌ها و تنوع آرایی که در آن دیده می‌شود- نظریه‌ی وحی، به جایگاه ام‌المعارفی ارتقاء یافته است که همه‌ی بخش‌های اندیشه‌ی دینی را به شدت تحت‌الشعاع قرار می‌دهد.

پاسخ عبدالعلی بازرگان به عبدالکریم سروش
... و راسخان (ریشه‌داران) در علم گویند: بدان باور داریم، همه کتاب از جانب پروردگار ماست، و تنها خردمندان پذیرای این پندند. (آل عمران ۷)
استاد عالیقدر جناب آقاى دکتر سروش، مصاحبه خبرنگار رادیو جهانی هلند با جنابعالی را که تحت عنوان «کلام محمد» منتشر شده بود، پس از مدتی از انتشار آن خواندم و استقلال رأی و شجاعت علمی شما را در بیان آنچه درست می‌پندارید ستودم، بی تردید نظریات شما در مواردی هم که خلاف باورهای عمومی است، از آنجا که حرکت آفرین و انگیزنده ایمان‌های آرام گرفته و ساکت است، باید مورد استقبال و استفاده قرار گیرد و صاحبان اندیشه را به میدان تضارب آراء و تبادل افکار فرا خوانده و در جدالی احسن و دعوتی حکیمانه به سوی حقیقت، فضای فرهنگی بسته و بی‌نور جامعه ما را گشایشی بخشد.

محمود ویسی
قالَ عَلی بْنُ اَبی طالِبٍ رَضِی اَللهُ عَنْهُ: «اَلتَّقْوی الخَوفُ مِنَ اْلجَلیلِ وَ اَلعَمَلُ بِالتَّنزیلِ وَ الرِضاءُ بِاْلقَلیلِ واْلاِسْتِعْدادُ لِیوْمِ الرَّحیلِ» تقوی عبارت است از: ترس از خداوند بلند مرتبه و عمل به قرآن و راضی بودن به اندک از مال دنیا و آماده بودن برای مرگ.

نویسنده: احمد عباسی

پیش درآمد:
از دیدگاه قرآن مسئولیت انسان روی زمین جانشینی خداوند متعال است، جانشینی (خلافت) نیز از دو رکن رکین و اساسی تزکیه نفس و آبادانی زمین بر پایه دین خدا تشکیل یافته است.
خداوند رحمان برای تحقق این هدف ارزشمند وحیاتی علاوه بر بخشیدن دو نیروی گرانبهای علم و اراده در طول تاریخ عمر بشر برنامههای آسمانی خویش را در راستای هدایت انسان به مسیر خوشبختی فرود آورده است.
و لذا آخرین پیام هدایت خود را به وسیله خاتم پیامبران محمد مصطفی (ص) روانه کرد تا انسانها در سایه آن به سعادت و سرافرازی دنیا و آخرت نائل آیند.

"گیرت فیلدرز" رئیس حزب آزادی هلند و نماینده اسلام‌ستیز پارلمان این كشور، سرانجام فیلم اهانت‌بار خود علیه اسلام را منتشر كرد.
به نقل از خبرگزاری آلمان، انتشار این فیلم در اینترنت كه با نام "فتنه" یا "خطر اسلامی‌شدن هلند" تولید شده است حالتی از بهت و نگرانی را در این كشور برانگیخته و دولت این كشور به شهروندان و نهادهای هلندی در خارج از این كشور، اعلام خطر كرده است. فیلدرز نیز با پنهان‌شدن در مكانی نامعلوم، تحت محافظت شدید قرار گرفته است.

 مصطفي اربابي

غرض از اين نوشتار، نكوهش اختلاف در ديدگاه‌هاي فقهي و نگرش‌هاي فكري و برداشت‌هاي گوناگون در نصوص ديني نيست، زيرا تنوع و تكثر، ريشه در فطرت آدمي و جهان آفرينش دارد كه در اين راستا آشنايي با فرهنگ اختلاف كافي است تا مانع تفرقه و جدايي گردد.اين گفتار بر گرفته از نوشته‌هاي سعيد حوّي (رحمه الله) دعوتگر بزرگ اسلامي است كه اندكي در آن دخل و تصرف صورت گرفته است.

نویسنده: پورفسور طارق رمضان

مترجم: یاسین عبدی- جوانرود

پورفسورطارق­رمضان دانشمند مسلمان مصری الَاصل متولد سوییس هم به عنوان یک جوان مسلمان اروپایی وهم به عنوان کسی که عقایدونظریاتش در مطبوعات ورسانه های بین المللی به بحث گذاشته می شود مطرح است . طارق رمضان از معدود کسانی از تبار نظریه پردازان اسلامی است که در اروپا شناخته وبر گزیدشده اند . او نوه ی امام حسن البنا (ره) بنیانگذار نهضت اخوان المسلمین است .پدر طارق – سعید رمضان – بعد از انحلال جمعیت اخوان به سوییس مهاجرت کرد وطارق در ژنو متولد شد ودر رشته های فلسفه وعلوم اسلامی به تحصیل پرداخت وبه عنوان یک نویسنده مشهور ودر عین حال بد نام شد.در اکتبر 2003میلادی در مقاله ای به قلم دو تن از فیلسوفان یهودی تبار طرفدار اسراییل – برنارد هنری لوی وآندر گلوکزمان - مورد نکوهش وناسزا قرار گرفت ومتهم به یهودی ستیزی شد .

زنان را درحیات خانوادگی مسؤولیتی عظیم ترازمردان است وپستی را که اسلام برای اومعین کرده ازپست ریاست و مدیرکلی یک اداره به مراتب برتراست. او از یکسو مسئول اداره خانه است وازسوی دیگرمسئول تربیت فرزندان وانجام این دو وظیفه بسی دشواراست. زن مدیرخانه است ولی نظام زن سالاری پذیرفته نیست. زن نباید گمان کند که رسیدگی او به امورخانواده برای وی موجب خفت است و یا برای داشتن حقوق مساوی، اوهم باید به کاراداری سرگرم شود.

منصور پیوند
اسلام دین کامل و جامعی است که به تمام نیازهای فطری انسان توجه کامل داشته و برای تمام نیازهای جسمی و روحی، ابعاد مختلف، زوایای پیدا و پنهان زندگی بشر برنامه و شیوه‌ی کار ارائه کرده ‌است. سیر و سفر از جمله نیازهای روحی‌ و ‌فطری انسان است که در بسیاری از جنبه‌های حیاتی وی نقش مؤثری ایفا می‌کند.

‎ حداقل سه علت مهم برای شکست حرکت‌های حجاب زدایی در کشورهای اسلامی می‎توان ذکر کرد:

مجیدمجیدی
خالق فیلم سینمایی "آواز گنجشک‌ها" عصر امروز پس از گرفتن جایزه فیلم برگزیده انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان، با قرائت متنی به جسارت برخی به اصطلاح روشنفکران داخلی به مقام پیامبر مهربانی به شدت انتقاد و از تمام آنان که در مقابل این جفای بی‌نظیر سکوت کرده‌اند گله کرد.

 «حلبچه» شهري زيبا و خوش آب و هوا، در 75 کيلومتري شهر سليمانيه قراردارد.

 جمعيت اين شهر ـ پيش از بمباران ـ به هفتاد هزار نفر مي رسيد. درباره وجه تسميه حلبچه، مردم عقايد گوناگوني دارند که در اين جا به اين باورها اشاره مي کنيم.

 1ـ برخي براين باورند که حلبچه از واژه «هالوژه» به معناي «آلوچه» آمده است.

 مي گويند سال هاي پيش در اين شهر، باغ آلو وجود داشته که در کنار اين، باغ، اولين خانه اين شهر بنا و اين اسم بر شهر نهاده شده است.

« بخشي از نامه استاد ناصر سبحاني ، كه بعد از فاجعه شيميائي باران حلبچه ، ايشان طي آن مشكلات ملّت كرد و شكايت از اين جنايت هولناك را براي پيغمبران بيان كرده است . »

استاد ناصر سبحاني

ترجمه: عزيز صادقي

نامه اي كه نوشتن آن آسان نبود با مركب خون مباح گشته «شهيدان حلبچه » اگر خون هاي ريخته به زهر مصنوع كارگاههاي شيمياي آلوده نمي گشت .

قديم به ساحت مقدس پيغمبران(س)  ، تا پيامبر خاتم (ص) بر ايشان قرائت نمايد ازيرا وي بيشتر از همگان  به سرزمين مقصد نامه نزديك مي باشد. از فرزندان امتي كه مدت ها ست امواج بلا و مصيبت ايشان را در نورديده تا به امروز كه روز بمباران شيميائي حلبچه است .

اولین مرحله حیات بچه ، یعنی شش سال اول زندگی او از خطرناکترین و مهمترین مراحل می باشد ؛ زیرا در ساختار وجود بچه و شخصیتش بسیار تاثیر دارد. در این سن و سال هر چه در ذهن بچه رسوخ کند اثارش به وضوح و اشکار در دوران رشد و نمو و خصوصا وقتی که به سن بزرگسالی می رسد ظهور می کند . لذا مربیان و والدین باید در این سن بسیار به بچه اهتمام بورزند . انچه واجب است که والدین در این مرحله رعایت کنند و مدنظر باشند عبارتند از :

بر گرفته از کتاب : گذری بر تربیت فرزندان در اسلام

 
ادامه مطلب